هاتكوا الأستار ..

خواطري لا تعليقات

لماذا ينبغي على الانسان أن يعترف أحياناً بذنب لم تقترفه يداه .. ؟؟

لماذا يصر الآخرون على تكذيبنا لمجرد أن إجاباتنا لأسئلتهم لم توافق هواهم أو (شكوكهم) .. ؟؟

وعلى فرضية أن أحدنا أخطأ يوماً ما ..

هل الإصرار على أخذ اعتراف منه بالخطأ هو الطريق الصحيح نحو حل المشكلة .. ؟؟ أم هو الطريق نحو تأزيمها وايصالها لطريق مسدود .. ؟؟

لماذا على الزوج الذي يشك في زوجته ارغامها على الاعتراف بخطأ في ماضيها تابت منه واستقامت .. !!!!!!!!!!

لماذا على الأم التي تشك في ابنتها أن تضغط عليها حتى تعترف بخطأ ارتكبته في لحظة ضعف ندمت عليها .. !!!!!!!!!!! little fish divx

هل تعادل كل مشاعر التسامح والغفران لحظة الانكسار التي يشعر بها المخطيء وهو يعترف بخطأه .. ؟؟؟؟؟؟

2008 best digital camera

ألم يكن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في العظة والنصيحة “ما بال أقوام …..” ..

ألم يعنف أسامة بن زيد عندما قتل من قال “لا إله إلا الله” ظاناً أنه ما قالها إلا خوفاً من السيف , فقال له صلى الله عليه وسلم : “أشققت عن قلبه” descent the divx online ؟؟

ألا تكفيكم الأفعال الظاهرة لتحول دونكم ودون الظنون التي ملأت رؤوسكم وأصبحت سوساً ينخر في المشترك بينكم , حتى اذا ما استفقتم يوماً على بناء السنون وجدتموه هشاً تودي به هزة ريح عابرة .. ؟؟؟

أفلا يكفيكم اسم الله (الستار) ليكون مثالاً يحتذى في السكوت عن ما لا ينبغي الكلام فيه .. ؟؟

ماذا يبقى للانسان من ضمير يحتكم إليه عندما نهتك بأيدينا الستر الذي أضفاه الله عليه , ونهتك مع هذا ما تبقى من ضميره الذي نحرناه بأيدينا عندما كشفنا عنه الغطاء الذي يبقي هذا الضمير حياً ولو تكرر الخطأ ..

أليس “من ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والآخرة” download kismat konnection movie .. ؟؟؟

أولم يرد بأن الله عز وجل في يوم الحساب يضفي ستره على عبده ويعرفه بذنوبه التي أذنبها ثم يقول عز وجل : (لقد سترتها عليك في الدنيا , وأنا اليوم أغفرها لك)

هل أولئك الذي يسعون وراء نشر الفضائح أطهار معصومين من الخطأ .. ؟؟

هل تخيلوا أنفسهم يوماً مكان هؤلاء الذين يمارسون عليهم أبشع أنواع التشهير .. ؟؟

أيها الصديق .. صبراً ولا تجزع

“وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون”

download ice age the meltdown movie

خطأ ال ART في حق جماهير الهلال .. يا حسرة

فضفضة بس !! لا تعليقات

free children of men movie download

تابعت قبل البارحة لقاء رئيس النادي المدلل (الهلال) على قناة ال ART الرياضية مع المذيع (وليد الفراج) , وكنت على وشك وصفه (بالاعلامي) إلا أن مقابلته تلك ذبحت المهنية من الوريد للوريد , وكانت أشبه بمقابلة معدة مسبقاً بغرض تلميع صورة “الزعيم” والتي أضحت اليوم أكثر ملائمة للصورة الحقيقية التي حاول الهلاليون طمسها دهراً طويلاً ..

من أبجديات المهنية أن يكون مقدم البرنامج حيادياً تجاه ضيوفه سيما وأن اللقاء تناول الكثير من المواضيع الشائكة التي تدور في الأوساط الرياضية وبالذات “نادي الهلال” , وكنت سأتجاوز عقبة (المهنية) لو أن اللقاء كان على قناة “الزعيم” فقط , لكنني أخشى أن وليد الفراج تناسى أن اللقاء أساساً على ART7 .

جميل أن يعترف الانسان بأخطائه إن بدر منه ما يتفق الكل عليه بأنه خطأ بغض النظر كان مقصوداً أو غير مقصود , لكن المصيبة أن تجبر على الاعتراف بخطأ غير موجود أصلاً , بل الموجود عكسه تماماً , أقول هذا بعد اعتراف وليد الفراج بأن قنوات ال ART أخطأت في حق الهلال وفي حق جماهيره .. وهنا أتسائل أي عاقل ومتابع محايد يؤمن بهذه الخزعبلات التي صك أسماعنا بها وليد الفراج في لقاءه مع الأمير الشاعر . لعله لم يطالع المنتديات والمواقع والمقالات التي أغرقت الانترنت وهي تتحدث عن “القناة الناقلة” وبعبارة أخرى “قناة الفريق الواحد” , وفوق كل هذا يعترف الفراج أمام رئيس الهلال بأنهم (أخطؤوا وقصروا في حق الهلال وجماهيره) ..

ترى ماذا ستقول جماهير الفرق الأخرى كالاتحاد والأهلي والنصر عن القناة ذاتها .. ؟؟؟ وهل سيكون وليد الفراج في مثل شجاعته تلك الليلة ويقول أن ال ART أخطأت في حق تلك الأندية .. ؟؟؟؟؟ أشك في ذلك

من حق القناة أن تبحث عن مصلحتها , ولكن ليس على حساب الآخرين الذين لهم مثل ما للنادي إياه , ولو أن وليد الفراج فكر بعقلانية بسيطة لوجد أن الهلال وجماهيره لا يعادلون 10% من جماهير باقي الفرق , إذ حتى التفكير في الجدوى الاقتصادية التي ربما أرغمته على الاعتراف الظالم كان حسابه لها خاطيء أيضاً ..

666 the beast dvdrip download

تعجبني عقلانية رئيس الهلال في تصاريحه الاعلامية , ولو أنها أصبحت تخونه كثيراً في الأيام الأخيرة , ولست أدري هل هذا شيء متوارث ؟؟ أم هو صفة جينية ملازمة للدم الأزرق ؟؟

فقبل فترة خرج كبير السن المتعصب لينثر تفاهاته على صفحات جريدة عكاظ والتي وصلت به إلى أنه سيقتل ابنه لو فكر يوماً بأن يصبح (نصراوياً) , واليوم رئيس الهلال يصر على أنه يريد مكان لمتعصب هلالي في برنامج خط الستة على أبو ظبي الرياضية , وبالرغم من أن الكل انتقده ذات يوم على هذا التصريح إلا أنه أعاده في ذات اللقاء مما يوحي بأنه فعلاً متعصب (نسأل الله السلامة) , ولو كان ذكياً لآمن ب (صالح الطريقي) الذي لديه حجة ربما أقوى من كل المتعصبين الذين يزعم بوجودهم الرئيس في البرنامج بعد (عميد الكتاب محمد الدويش) ..

في الحقيقة لست أرى هذا السبب كافياً لمقاطعة قناة متميزة كقناة (أبو ظبي الرياضية) والتي أتمنى أن يكون لها موضع قدم في الدوري السعودي بعد نجاحاتها المتلاحقة وبرامجها المميزة , ويكفيها فخراً أنها تمسكت بمهنيتها وحياديتها في الطرح , ولم ترضخ للضغوط الهلالية للاستحواذ عليها حتى ولو وصل الأمر لمقاطعة (الهلاليين) للقناة .

حتى حينما تكلم الأمير خالد بن طلال عن (خطأ ياسر القحطاني) تقمص “وليد الفراج” دور المدافع عن العرين الهلالي وأوقف الأمير لئلا يعيد فتح الموضوع حتى ولو كان بكلمة حق .. عجباً !!!!!!!!!!!!

أتمنى أن تقف قناة ال (ART) على مسافة متساوية من جميع الأندية , وأن تعتذر لبقية الأندية عن تقصيرها في حقهم وحق جمهورهم كما هو حال الهلال وحال جمهور الهلال ..

كما أتمنى من إدارة قنوات ال (ART) أن تكلف مذيع غير (وليد الفراج) يكون حيادي أكثر في طرحه , ومهني في إدارته للقناة وبرامجها خاصة بعد السقطات المتوالية للفراج في أكثر من مناسبة , وفقدانه للسيطرة على أعصابه في أكثر من موقف , وبالذات في الاستيديوهات التحليلية لمباريات المنتخب ..

brutal dvdrip

free final fantasy the spirits within movie download

2001 a space odyssey download

إيران والصواريخ .. ورياضة النساء .. ومجلس الشورى

من أجل الوطن لا تعليقات

train master dvd download ice pirates the movie

تنويه قبل البداية : كتابة هذه التدوينة نوع من (فش الخلق) لا أكثر . ربما لأنه كما يقولون (الضرب في الميت حرام)

إيران تختبر بنجاح صاروخ (أرض - أرض) مداه 2000 كلم , أطلق عليه اسم (سجيل2) , ويعد هذا الصاروخ النسخة المطورة من صاروخ (سجيل1) و (شهاب3) ..

في حين أعلنت أمريكا بعد ساعات من اعلان ايران نجاح تجربة (سجيل2) دعمها لمشروع منظومة الدفاع الاسرائيلية (حيتس3) القادر على مواجهة الصواريخ الايرانية الحديثة ..

أنا أتسائل بعد هذا كله متى تنفض دول الخليج “البلادة” عنها وتتحرك نحو بناء منظومة دفاعية مشتركة لمواجهة الخطر القادم من الشرق والغرب , بدل أن تختار الخيار الأغبى بالوقوع بين مطرقة إيران وسندان اسرائيل ..

أتعجب من قوة البلادة التي يتمتع بها صانعي القرار تجاه الأمواج المتلاطمة من حولنا , بينما هم في صمت مهيب وكأننا في مأمن من الغير وتقلب الزمان ..

ايران تتحرك تجاه امتلاك القوة بالسعي إلى امتلاك (السلاح النووي) وتطوير ترسانتها الدفاعية - التي توازن الكفة مع التفوق الغربي في المجال الجوي - لحماية منشآتها النووية في حال ما إذا أرادت اسرائيل مهاجمتها , بالإضافة إلى تحديدها 35 هدفاً للعدو في مجال 2000 كلم وهو المجال الذي استطاعت الوصول إليه بنجاح الصواريخ الايرانية ..

ايران تتحرك أيضاً تجاه امتلاك السيطرة وإحكام الطوق حول دول الخليج عبر سيطرتها الكاملة على (الجنوب العراقي) وزرع الخلايا النائمة فيه التي ربما تحتاجها في وقت ما , بالإضافة لعلاقاتها مع (سوريا وحزب الله) وسعيها للبحث عن موضع قدم في المنطقة الشرقية من الجزيرة العربية إما عن طريق التكتل الشيعي في شرق السعودية و البحرين أو عن طريق الجزر الإماراتية المحتلة من 38 سنة ..

هذا من جانب الشرق أما من جانب الغرب فالأمر أوضح من أن يتكلم عنه , ويكفي أن اسرائيل محتلة للجزر السعودية منذ عام 1967م من دون أن تحرك السعودية ساكنا , وفوق ذلك نبادر بعملية سلام مقابل تطبيع مع الكيان الصهيوني المحتل ..

ربما يصادف هذا الخبر اثارة الجدل من جديد حول “رياضة النساء” وهل هي ضرورة أم لا .. ؟؟ تجوز أو لا تجوز .. ؟؟

ومجلس الشورى (يدرس) وضع مصانع ومحلات مياه الشرب المعبأة ..

هل لاحظتم الفرق .. ؟؟؟؟؟


casablanca online

2008 best rated digital cameras

شيء من الماضي .. "ثامر راعي الغنم"

ذكرياتي 15 عدد التعليقات

لماذا دائماً نتمنى عودة الماضي .. ؟؟

هل لأننا واجهنا واقعاً مغايراً .. ؟؟

أو لأن الحياة كلما تقدم بنا الوقت ازدادت تعقيداً .. ؟؟

funny games u s download

أم أننا كلما تقدم بنا الدهر نفقد معه شيئاً من براءة الطفولة التي كنا نعيشها .. ؟؟

سؤال ملح لطالما تردد علي , وحتى الآن ما وجدت له إجابة شافية تقنعني قبل أن تقنعكم ..

كان الموقف الذي ذكرني بهذا السؤال محادثة بيني وبين أختي وزوجها كانت بدايتها أسئلة روتينية ونهايتها ذكريات من الماضي الجميل ..

ربما لم يتسن لي من قبل الحديث عن شيء من ذكريات الماضي وأحداثه الكثيرة , وأحد الأسباب أن سرد هذه الذكريات مع مستقبل صامت هو نوع من قتل أجمل ما فيها وهي المشاركة وتبادل التعابير والمواقف ..

وللذين أوحت لهم الجمل السابقة أن الماضي كان مليئاً بالرفاهية ورغد العيش أنوه لهم بعكس ذلك , فالذي نشأ في قرية من ضواحي (الطائف) تفتقد لأبسط مقومات المدنية (اسفلت - تلفون - مياة صالحة للشرب) , وأهله يعتمدون على (الزراعة) و (تربية الماشية) كعنصر دخل رئيسي لهم لا يمكن أن يعيش إلا على الكفاف ..

watch armageddon in divx

والدليل أن بيوتنا الشعبية حينما تمطر السماء (تخر علينا السقوف من فوقنا) ونحتاج لجمع الأواني المنزلية لوضعها في الأماكن التي يخر منها علينا الماء من السقف , وحينما يأتينا (السيل) ينقطع كل اتصال بيننا وبين العالم الخارجي ..

نشأت وأنا أرعى الغنم منذ وقت مبكر , وأساعد والدي في المزرعة , وأقوم على تغذية البقر , وكلما ازددت فتوة كلما ازدادت المهام المنوطة بي ..

كل هذا مع الدراسة والمقولة التي يرددها والدي لمدرسي المدرسة (خذه لحم ورجعه عظم) كناية عن “الضوء الأخضر” لعمل كل ما يحتاجه الوضع (والباقي عليكم) ..

ولا أنسى حينما كان والدي يجبرني حتى في وقت الاختبارات على رعي الغنم , وكانت جملته التي يرددها “خذ كتابك وروح فك الغنم خلها تلقط لين المغرب” , ولست أدري أي مذاكرة مع شخص يكره (الماعز) التي يمكن أن تفعل أي شيء إلا أنها ترعى في جبال الطائف وتستقر لمدة 5 دقائق في مكان واحد , وللمعلومية (فالماعز) أكثر جنوناً وحرصاً على الرعي من (الضأن) , ودائماً ما تحرص على صعود الصخور والأماكن الوعرة - ولا أدري هل هذه الصفة نكاية في الضأن التي تعتبر بالعموم (أثقل منها وزناً وحركة) أم نكاية في الراعي الذي لا يبارح نظره عنها , ولا تبارح يده الحجارة التي التي يخفف بها من (جنون الماعز) ..

كان رعي الغنم يحرمني من ممارسة هواية يحبها قلبي كما هم بقية أقراني وهي “لعب كرة القدم” , وكما هو معلوم فإن الوقت الطبيعي لممارسة هذه الرياضة هو من بعد العصر إلى أن يأتي “هدف المغرب” يعني : إلى بعد أذان المغرب وحتى إقامة الصلاة تقريباً ..

كنت في الكثير من الأحيان مطيع للأوامر , لأني ذقت ما أنساني وساوس الشيطان ومعها (لعب الكرة) , والغريب أن وساوس الشيطان تعود كلما عنّ لأبي أمر يضطره لمغادرة القرية إلى مدينة الطائف , مما يتأكد لي معه أن لن يعود إلا بعد المغرب , وغالباً ما كانت الأغنام تدل طريقها قبيل المغرب للحظيرة , ويكفي أن أقول أن كل الأمور تمام حتى أداري “الكذبة البيضاء” ..

أتذكر في أحد الأيام السوداء تسللت كما هي العادة بعد أن ودعت أغنامي في حفظ الله لأمارس الهواية المزعومة , وبعد أن قضيت نهمي من اللعب عدت بعد أذان المغرب إلى البيت لأتفاجأ بالمصيبة ……….  :x4: (الغنم لم تعد إلى حظيرتها) :x4: وبصراحة : كله كوم والتفكير في عواقب المصيبة مع الخوف كوم ثاني , وما حصل هو أنني ذهبت بعد أن ظلم الليل لأبحث عن الغنم البائسة في جبال يخاف الناظر من منظرها .. فكيف بها والليل أرخى سدوله .. ؟؟؟؟؟

بعد أن صعدت جبلين وفي رواية (ريعين) - مثنى ريع - وجدت الغنم وقد ظلم الليل عليها فقرَّرَت البقاء حتى آتي إليها , وربما كان انتظارها لي في ذلك الوقت نوعاً من الود غير المرغوب فيه بيني وبينها :) ولا أظن أني سقتها بقسوة قلب أكثر من تلك الليلة لا أعادها الله ..

أما المزرعة أو كما نطلق عليها (البلاد) فلي معها قصص لا تنتهي لعل مكانها تدوينة أخرى ..

هذه الذكريات كلها تواردت وأنا في بريطانيا العظمى مبتعثاً لإكمال الدراسات العليا .. هل من رابط .. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كن..تا..كي

فضفضة بس !! 9 عدد التعليقات

الصحة تاج على رؤوس الأصحاء ..

one man s treasure online

tribulation divx download

foreigner the free download

download elektra dvd

duel divx download


جودا أكبر رائعة من الهند

كلمة العدل في زمن الظلم 32 عدد التعليقات

للتو انتهى الفيلم الهندي (جودا أكبر) والذي يحكي قصة ملك من ملوك الهند وهو جلال الدين محمد أكبر , وبالمناسبة هو أول فيلم هندي أشاهده حتى النهاية , وقد كنت لا أراها إلا في فترة الانتظار عند صالون الحلاقة في الزيارة الدورية لصديقي الهندي ..

نعم سمعت عن سينما بوليود سابقاً لكن الفضول لم يدفعني لرؤية شيء من أفلامهم , وقد كان اللقاء هذا المساء عبر فيلم “جودا أكبر” , ربما لا ينبغي تقمص دور الناقد عبر فيلم واحد لكنه أعطاني انطباعاً جيداً عن السينما الهندية ..
الفيلم يحكي قصة (جلال الدين محمود أكبر) أحد سلاطين المغول الذين حكموا الهند بين عامي 1556 و 1605 م الموافق 963 و 1014هـ ..

كانت الفكرة الرئيسية التي يدور حولها الفيلم وهو يحاول معالجتها عبر شخصية جودا أكبر هي ظاهرة التعصب والتشدد الديني والتي كانت هي السبب في الحروب والنزاعات داخل القارة الهندية - وهذا أمر ربما لازلنا نعايشه ونسمع به سواء على الصعيد الداخلي أو على صعيد القارة الهندية ذاتها - يبرز ذلك في أول تصادم له مع المتشددين من العلماء من حاشيته حينما حاولوا ثنيه عن الزواج ببنت الملك التي عرضها عليه كعربون سلام بين أمة المغول وأمة راجبوت التي تنتمي لها “جودا” ابنة الملك التي رفضت في بداية الأمر الزواج بملك “مسلم” ربما يصادر حريتها في ممارسة طقوس ديانتها , ولذلك قررت أن تضع شرطين تعجيزيين للملك المسلم لكي يتنازل عن فكرة الزواج بها وهي :

- أن لا يرغمها على الاسلام ويتيح لها حرية البقاء على دينها ..

- وأن يبني لها معبداً في قصره لتأخذ إلهها معها وتعبده ..

وقد كان قرار الملك المسلم جلال الدين بقبول تلك الشروط بمثابة العهد الجديد الذي يريد أن يؤسس له إبان فترة حكمه , وفي نفس الوقت فتح هذا القرار عليه النار عبر المتشددين من المتدينين الذين رفضوا فكرة أن تدخل قصر الملك المسلم امبراطورة هندوسية ..

born on the fourth of july free download

يتحول هذا الزواج لاحقاً من قرار سياسي إلى قصة حب بين “جودا وجلال” تذوب عندها كل الاختلافات العرقية والدينية وتقود في نهاية الأمر الأمة الهندية لكي تعيش في جو من السلام عندما أطلق جلال الدين في نهاية الأمر عبارته (إن الطريق نحو ازدهار الهند هو عبر تجاوز الخلافات العرقية والمذهبية) ..

دفعني الفضول بعد نهاية الفيلم للبحث في سيرة (جلال الدين محمد أكبر) ووجدت أن له فعلاً مساهمة في السعي إلى حوار الأديان والتقريب بين الثقافات , وبغض النظر عن نجاح التجربة أو فشلها إلا أنه ربما وضع يده على الداء العضال الذي تعانيه فعلاً الأمة الإسلامية عبر تاريخها الطويل , والذي أوصلها إلى الانحطاط الذي تعيشه اليوم على كافة الأصعدة ..

لقد كان تعامل جلال أكبر (في الفيلم) مع الهندوس وهو يحط عنهم “ضريبة الحج لإلههم” - وقد كانت أكبر رافد لخزينة الدولة - يعيد إلى الذهن صورة من صور التسامح الديني الذي نفتقده اليوم عبر اثارة العصبيات والمذهبيات الدينية عبر الوطن الواحد وليس عبر الأمة الإسلامية بكاملها ..

لقد حفظ جلال الدين أكبر حقوق المواطنين في دولته بغض النظر عن ديانتهم وانتماءاتهم ومذاهبهم , ومارس فريضة “العدل” في شعبه يوم أن أعدم أخاه من الرضاعة حينما اكتشف اختلاسه لأموال الدولة بتسميتها “امتيازات” وألقى به من فوق قصره عقاباً له على ظلمه وخيانته ..

نحن في حاجة اليوم لجلال الدين أكبر حقيقي وواقعي كي يعيد لنا هذه المعاني الإسلامية الغائبة والمغيبة والتي لم نعد نسمع عنها إلا في القصص التاريخية وحسب ..

 

أسبوع من الغربة ..

من وحي الغربة 14 عدد التعليقات

سامحوني ..

ربما يحسن بي أن أبدأ بهذه الكلمة - وأنا أعنيها - ولن أسوق خلفها أعذاراً ولا تبريرات بل سأتركها كما هي شفافة حتى يبقى رونقها وجمالها , إذ أن تدخلاتنا أحياناً تفقد ألفاظنا حيويتها , وأهل المشاعر يدركون الفارق بين الألفاظ الحية وتلك الخاوية بلا روح ..

سافرت إلى (بريطانيا العظمى) وقد كان القرار صعباً نوعاً ما سيما وأنني وجدت أغلب الناصحين يحاولون ثنيي عن هذا القرار ..

فالذي حماه الله من شبح (البطالة) , وكان له مصدر رزق يجعله (مستور الحال وأكثر) ماذا يريد أكثر من ذلك في (وطن) يعتبر الحصول فيه على مثل ذلك نوع من الرخاء والرفاهية التي لا يجدها الكثير ..

كنت على وشك الرضوخ لهذا الرأي , حتى بدأت أرى أن حماسي (لإكمال الدراسة) ضرب من البذخ الذي يجب أن أتنازل عنه في مقابل (ما سبق ذكره) ..

لكن بيتين للشافعي كانت ملازمتي في كل شاردة وواردة , وقضت على كل الوساوس التي ألمت بي :

تغرب عن الأوطان في طلب العلا *** وسافر ففي الأسفار خمس فوائد lost empire the dvdrip download

تفرج هـــم واكــتـســاب مـعيشة *** وعـــلــم وآداب وصـحـبـة مــاجــــد

رأيت الكثير هنا في (بريطانيا) مما يستحق أن يكتب , وقناعتي تزيد كل يوم بأنني اتخذت القرار الأصوب بإذن الله ..

أعدكم بأنني سأبقى قريباً من هنا دوماً ..download beetle juice free